虹景木阳台-惊鹿，蹲踞

虹景木阳台在设计一个花园阳台时，会将不同园林体系的精华部分借鉴到我们的阳台设计上，力求小中见大，在阳台这个狭小的空间里能感受到不同风格的需求，寻求触动心灵的力量。

下面就介绍日本庭院里的一个灵魂物件-惊鹿。那“哆”的一声，如灵动的小鹿一般，与植物，风，气味，光影一起，唤起了人们对自然之美的感知与喜悦。

惊鹿：一种惊鸟器，用来惊吓和赶走鸟兽。

其利用杠杆原理，储存一定量的流水使竹筒两端转移平衡，然后竹筒一端敲击石头发生声音，以达到惊吓和赶走鸟兽的效果。

到了后来渐渐演变成庭院的装饰小品，也可用于洗手，在日本茶道的一项重要仪式；又因为有水和竹子敲打石头的声音，使得静态的庭院景观有了动态的感觉，蕴含了日本文化中的“禅”文化，因此也被称为添水（そうず）、僧都（そうず）。

日本最著名的“添水”是在京都的诗仙堂，堪为“添水”走入庭院的鼻祖，“添水”之所以又被人们称为“僧都”也是这个原因。

竹水鸟（也叫醒竹、水竹）：蓄水的竹筒

它是一种计时工具，装满水敲一下，代表一定的时长。在人们为做某件事做准备的时候，估计好大概的时间，用竹筒有规律的下落敲击来提醒。后来因为直接引用山泉水或溪水，导致水流大小影响到各个地方的计时不统一。发展到现在，惊鹿保留了用恒定的水量来记录一个时间段的功能，但更多只是作为一种装饰小品，用来点缀庭院。也透过竹子和水两种纯洁的象徵而转变成为一种净化心灵的表现，也叫做添水或者僧都。

后来很多人喜欢听竹筒水满后那落地时“咚”的响声，觉得颇有趣味，放在家里庭院中，形成了一种景观的设计，在视觉方面使庭院看起来更加生动，富有韵味。

蹲踞

日本的庭院里一般都会设有茶室，茶室前面的空地叫茶庭，在茶庭里一般都会摆放一个洗手的东西，叫做手水鉢，进入茶室前必须要洗手，所以是必经之地。它有木制，石制以及铜制。而这一套洗手的东西，使用的时候得蹲着，所以，统称为蹲踞。

手水钵原用途是：在神佛前为漱口、清洁身体而做的盛水器皿。之后演变为在端取茶水时，放在空地上的石制洗手盆的形式。其注重自然石的野趣，也是茶道恬静、古朴精神的具体化。适合在小型花园运用。

最全的洗手的用具：手水鉢，「前石」，「手燭石」，「湯桶石」，「水門」水汲石。

手水鉢：在喝茶客人入席之前，舀一杯水来洗手。

前石：在手水鉢前面，洗手的时候可以坐着。

手燭石：晚上喝茶的时候旁边放灯用的。

湯桶石：冬天的时候放热水。

水門：也叫做海，是最低的部分，主要是用来吸水，所以周围还铺上砂石。

水琴窟

是指一种日本式花园装饰和乐器，其结构包括一个倒转的密封壶，流水通过壶上部的一个洞口流入壶内的小水池，从而在壶内产生悦耳的击水声音，其音像铃声或日本琴。

水琴窟通常设立在手水钵旁边，而这些手水钵往往设立在茶室的入口处，供进行茶道仪式的客人洗手之用。

通常，在手水鉢附近，会在地下也掏出一个空洞，然后让水滴落下，然后这个窟可以让水滴落下的回声放大，同时也具备给手水鉢排水的功能。为了能让人更清楚地听到地底下传递上来的声音，有的水琴窟还会附带上听声音的小竹筒。

大致构造

木阳台虽然是一个狭小的空间，通过借鉴庭院设计的一些要素，处理得当可以营造一个朴素宁静的氛围。

下班后

坐在阳台上端一杯清茶

听着潺潺的流水声

感受生命之静美……